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诗仙李白的书法如何？
李白的《上阳台帖》为李白书自咏四言诗，也是其唯一传世的书法真迹。
《上阳台帖》用笔纵放自如，快健流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。结体亦参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷。
然而就在这幅《上阳台帖》上，宋徽宗赵佶在该帖后面题跋曰：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两忘，身在世外一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣（名）也。”
这么一看，宋徽宗似乎找到了知己。
能让宋徽宗欣赏的书法，定然不会太差，当然我这么说肯定是不够的，好，接下来让我再来说说李白的书法。
作为中国诗界的上古之神，后人对他唯有高山仰止而已，李白这一生哪，狂敖就算了，还名句出口来，比如说“天生我才必有用”“云想衣裳花想容”等句句都是神来之笔，但我最喜欢的还是他的那句“浮生如梦，为何几何？”
你看李白在诗词界混的那叫一个风生水起，名声大噪，简直是无人不知无人不晓，然而正是因为诗词界的名声太大，导致人们呢就下意识的忽略了他在书法种的成就。
现在让我们来看看别人是怎么夸他的。
唐朝人孟綮《本事诗》记载：“玄宗命白为宫中行乐诗，二人张朱丝阑于前，白取笔抒思，十篇立就。笔迹遒利，凤峙龙拿。”
用笔犀利，稍微想一想就可以“大快朵颐”地写，可见李白的书***力，窥见一斑。
但是很可惜，他的真迹却鲜有遗留下来的，唯独只有《上阳台帖》被保存下来。然而恰是因为这幅作品，除了有他本人的落款之外，刚刚我们说的宋徽宗题跋，又有张晏、杜本、欧阳玄以及清乾隆皇帝等的题跋和观款。
而且启功先生也从多方考证了，《上阳台帖》的确是李白真迹。你看，他的书法得到了古代诸多书法大家的推崇和赞叹，光凭这一点，就有说服力了吧。
一个人说好的说服力可以不足为虑，但是大家说好，那就是真的好，口碑是怎么来的，概莫如此了。
而且作为书法界一流的黄庭坚，也在他的《题李白诗草后》中说：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在***、至德间，不以能书传，今其行草殊不减古人。”
瞧瞧，这夸的，足够证明李白的书***力了！
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李白字太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与被后人称为“书圣”的杜甫并称“李杜”。韩愈在《调张籍》一诗中有“李杜文章在，光芒万丈长”之句。李白一生中创作了一千余首诗歌，其中的《静夜思》、《望庐山瀑布》、《将进酒·君不见》等耳熟能详，脍炙人口。尤其是“飞流直下三千尺，疑是***落九天”，“白发三千丈，缘愁似个长”等诗句豪情万丈，意趣横生。殊不知李白除了诗歌写的好外，尚是个书法家，书体同样豪迈雄逸，天真发露，个性突出，自成一体。
李白《上阳台帖》（北京故宫博物院藏）
李白传世书法作品有《上阳台帖》，也是目前唯一的传世书法真迹。此帖写有：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”王屋山有三宫，阳台宫为其一，全称为大阳台万寿宫。该宫依山而建，北依天坛山，形似凤首，面对开阔的九芝岭，犹如凤尾。阳台宫正处于凤背之上，被视为“丹凤朝阳”的风水宝地。王屋山道观是司马承祯奉唐玄宗之命所建，唐玄宗并题写匾额。司马承祯不仅精通道术，且能诗、书、画，曾在阳台宫内作巨幅山水壁画。李白与司马承祯早就相识，天宝三年（744）李白与杜甫、高适同游王屋山阳台宫，但到达后方知司马承祯已仙逝。李白虽未见人，但见其画，有感而作《上阳台帖》。
宋徽宗题跋
《上阳台帖》流传有序，不仅有宋徽宗用瘦金体题签“唐李太白上阳台”，还用瘦金体题有：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”此帖于《宣和书谱》有著录。对于李白的书法，后人多有评论。宋代黄庭坚说：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然，白在***、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”元代张晏在《上阳台帖》中题道：“观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋、唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。”元代欧阳玄说：“唐家公子锦袍仙，文***风流六百年。可见屋梁明月色，空余翰墨化云烟。”
***王朝盛产伟大的诗人,李白无疑是其中最亮眼的一个,他豪饮之后肆意挥洒的浪漫诗文,成就了中国古代文化一个不朽的***,他狂放不羁，不媚权贵的率真性情，更是成为后世人心中不朽的佳话。然而与李白的傲人诗才相比，他的书***力却常常为人所不知。
如今，在北京故宫博物院里，珍藏着一件书法瑰宝，它便是李白的《上阳台帖》，纵观此帖，气势豪迈，挥洒自如，落笔天纵。堪称中国古代书法中的绝世精品。然而，就是这副集书法、诗歌于一体的旷世佳作，竟是李白留存至今的唯一一副传世墨宝。
李白书法师承草圣张旭，他的这件墨宝到底如何呢，我们且看历代大家的评价：
先看宋徽宗赵佶的评价，徽宗在帖后写了一段长跋，是这样说的：《上阳台帖》字画飘逸、气势雄健。并慨叹李白的书法其实和他的诗是一样出名。徽宗可是古代有名的书画家、收藏家和鉴赏家。徽宗对字画的鉴赏结果，往往被后人视为权威。
再看另一位大收藏家，元朝著名的收藏家之一张晏， 怀素《食鱼帖》、天下第二行书颜真卿《祭侄文稿》等名品都曾被他收藏。张晏在《上阳台帖》后也写了一段长跋，是这样说的：诗仙的此帖写的是风流潇洒、超凡脱俗，和李白相比，唐朝的书法大家欧陆虞褚（即欧阳询、虞世南、褚遂良和陆柬之）简直就是墨守成规的“书奴”，他们是为写字而写字，毫无才气可言。这番话对李白书法的推崇可谓到了无以复加的程度。由此可见，同是文学家的张晏定是诗仙的铁粉，他的这番评价有一定的偏颇，但也能证明李白书***力是相当深厚。
乾隆也曾收藏过《上阳台帖》，乾隆一生酷爱收藏字画，他对《上阳台帖》也是青眼相看，并题写了吟首“青莲逸翰”，还专门对此帖做了考证，乾隆认为此帖用笔豪逸，非他人所能模仿，充分肯定了这件墨宝是诗仙真迹。
解放后此帖由张伯驹先生转交到***手中，***看到此帖后是日夜观摩，爱不释手。后又转交至故宫博物院，一直收藏至今。
诗仙能有墨宝流传至今，实乃国人之幸，让我们都能一睹诗仙书法的风***。《上阳台帖》就算不谈诗仙的名气，也堪称是古代书法中的绝世精品！
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